Kisemberek lévén úton-útfélen
egyre tovább s tovább
keresgélünk apró,
kicsinyes kis lázadások
szent örömeiben;
melyekért még nem kell
pénzben megfizetni, s amiket
- ez idáig -, szándékosan
még nem lopott el tőlünk
egy felsőbb hatalom.
Felsorolhatatlan tabu-tilalmak
ellenére azért biztos,
ami biztos alapokon
csak kihajtják
a mezőre is a bégető
ember-csordát csak
hadd acsarkodjanak,
kántáljanak napestig kedvükre.
A lét ember-szagú mozgásait
is újabb és újabb papír
és pergamen-szagú
rendeletek, jegyzőkönyvek,
nyomtatványok szabályozzák
már ha kell, ha nem;
bizonylatot ritkán ha ad
útépítő, kőműves,
vagy pék, ám
a dagasztott kenyér
vagy zsömletésztába
még így is jó párszor
- előfordul -, beleköp.
S valamiért az egyszerű ember
is rendre azt érezheti,
hogy a térbeli
helyváltoztatási szándék,
avagy a külföldre való biztos
távozás retúr, fapados lehetősége
egyre kevésbé lenne jogszerű,
vagy fair-play,
hiszen oda is érdek-kapcsolatok
szükségteltetnek.
Tán ezért van,
hogy az ember immár
három irányból is igyekszik
megszűrni önmagát:
a hiánypótló gátlások,
gyanakvó kételkedések
oltárain éppen úgy,
akár a belső lélektani
Hiányok katafalkján
- imbolygó benső
egyensúlyok roskadozó
terhei alatt sem
lehet azért oly jó
dolga az idült ostobáknak.
Ahogy évtizedek
jönnek-mennek rángó
idegrendszerek őrlő
fogaskerekei közt hordja
a zuhanás olcsó,
zsigerileg nyers látomását,
képzetét, pedig csupán
csak egyszerre halandó
és porszem s hiszi,
hogy valamit azért
mégiscsak konzerválni tudott.
Mert a hárommilliárdnyi
magányú Mindenséget
sem tudják már szeretni,
vagy otthonuknak hívni,
az embertelenített
Nirvána-semmi lezülleszt
s szándékosan beszippant egyszerre!